Dzień Iwana Kupały: tradycje świętowania wśród ludów słowiańskich

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-18 07:48

Dzień Iwana Kupały to jedno z najbardziej lubianych świąt chrześcijańsko-słowiańskich. W przeddzień, w noc przed Dniem Iwana, odbywały się festiwale ludowe z wieloma obrzędami, rytualnymi akcjami i grami.

W jakim dniu obchodzony jest Dzień Iwana Kupały i skąd wzięła się ta nazwa? Wcześniej, w czasach przedchrześcijańskich, święto odbywało się w dniu przesilenia letniego – 22 czerwca i miało inną nazwę. Na przykład Białorusini nazywali go Sobotki. Następnie, wraz z nadejściem chrześcijaństwa, zaczęto go obchodzić w dniu urodzin Jana Chrzciciela, 22 czerwca, w starym stylu. Ze względu na odmowę przejścia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego na nowy styl, data ta została przesunięta na 7 lipca, tracąc tym samym swoje astronomiczne znaczenie.

A jaki dzień obchodzony jest Iwan Kupała w innych krajach? Wcześniej w tym dniu święto odbywało się prawie w całej Europie. Dziś tradycja została zachowana na Białorusi, Ukrainie, Litwie, Łotwie, w Estonii, Polsce, gdzie odbywa się również 7 lipca. Ale na przykład Finowie obchodzą Dzień Iwana Kupały 22 czerwca, podobnie jak nasi przodkowie.

Skąd wzięła się nazwa, nietrudno zgadnąć, jeśli pamiętasz, jak Jan Chrzcicielochrzczonych. Zanurzył je trzy razy w wodach rzeki Jordan. Innymi słowy, skąpany. Istnieje inna wersja, że istniał taki słowiański bóg Kupała, ale nie ma to potwierdzenia, ponieważ do XVII wieku nie było o nim wzmianek. Ponadto nazwa odzwierciedla jeden z głównych rytuałów związanych z tym świętem - kąpiel w stawie i rosa.

Więc jak obchodzono ten dzień - Iwan Kupała? Centralne miejsce w obrzędach zajęła woda, ogień i rośliny: kwiaty, zioła, jagody, drzewa.

Wszystko zaczęło się wieczorem poprzedniego dnia. Przed zachodem słońca chłopi kąpali się w pobliskim zbiorniku (rzeka, jezioro, staw) lub w kąpieli, jeśli temperatura wody była zbyt niska. Następnie opasywali się ziołami, z których utkano wieńce z dodatkiem kwiatów i korzeni, po czym tuż przed zachodem słońca rozpalano ogromne ogniska nad brzegami rzek. Dla różnych narodów szczegóły festiwalu były nieco inne, ale ogólny zarys został zachowany. Ponadto do dziś wszędzie zakazano kąpieli i jedzenia czereśni.

Dziewczyny i chłopcy, trzymając się za ręce, przeskoczyli nad ogniem. Gdyby w tym samym czasie ich ręce pozostały zaciśnięte, a nawet iskry z ognia poleciałyby za nimi, nie było wątpliwości, że para będzie żyła długo i szczęśliwie. Przeskakiwanie przez ogień z „nieznajomym” facetem lub dziewczyną było równoznaczne ze zdradą.

W Dniu Iwana Kupały odbyło się znacznie więcej rytuałów. Wśród nich jest poszukiwanie kwiatu paproci, który według legendy kwitnie tylko jedną noc wrok. Ktokolwiek go znajdzie, nauczy się widzieć wszystkie podziemne skarby, rozumieć język zwierząt i ptaków oraz otwierać zamki wszelkich skarbów na świecie.

W tę niezwykłą noc zebrano zioła, posypano je rosą, a następnie suszono i używano przez cały rok w celach leczniczych i magicznych. W porannej rosie próbowali się „wykąpać”, zbierali ją, a następnie używali do ochrony przed złymi duchami.

Jeśli chodzi o złego ducha, tamtej nocy był szczególnie silny (jak myśleli nasi przodkowie). Dlatego inscenizowali „okrucieństwa Kupały”: kradli sąsiadom z podwórek różne naczynia, wozy, beczki, potem wyciągali je na drogę lub układali na dachu, coś utopili, coś spalili. Początkowo robiono to w celach „ochronnych”, aby uchronić się przed nieczystymi siłami, oszukać je i zepchnąć ze szlaku, potem już nie pamiętali tego znaczenia, ale po prostu „płatali figle” dla własnej przyjemności.

Gdy nadszedł świt, festyn zakończył się okrągłymi tańcami wokół drzewa Kupały, po którym nastąpiło jego spalenie. Wschód słońca obserwowano z wielką uwagą, bo panowało przekonanie, że „gra” w święto przesilenia letniego: zmienia swoje położenie, kolor. Tylko prawdziwy prawy człowiek lub ten, który wkrótce umrze lub jakieś epokowe wydarzenie w życiu, może to zobaczyć.