Równonoc wiosenna – święto o starożytnych korzeniach

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-18 07:47

Wielki Dzień Boży, Maslyana, Komoyeditsa - nazwy wiosennej równonocy, jednego z czterech głównych świąt kalendarza starożytnych Słowian.

Historia tego święta jest zakorzeniona w dawnej starożytności, do archaicznych czasów pogańskich. Wierzono, że w tym dniu, 25 marca (berezosol), roczne koło zwróciło się w stronę lata, rozpoczęła się jasna (wyraźna) połowa roku. Starożytni wierzyli, że bramy niebios otworzyły się w tym dniu, a dobrzy bogowie powrócili do ludzi, a z raju (Iria) dusze zmarłych przodków poleciały na ptasich skrzydłach, aby odwiedzić swoje wnuki. A większość ludów słowiańskich uważała ten dzień za początek nowego roku.

Rzeczywiście, dzień wiosennej równonocy jest świętem o kosmicznym znaczeniu, ponieważ od tej daty dzień stał się dłuższy niż noc.

Świętowaniu Maslyany towarzyszyła obszerna, często kilkudniowa część rytualna. Zew wiosny miał ogromne znaczenie. W różnych regionach Rosji przebieg obchodów mógł się do pewnego stopnia różnić, jednak istniały charakterystyczne cechy wspólne.

Sama uroczystość z reguły odbywała się na świeżym powietrzu. Młodzież została podzielona na2 oddziały warunkowe, z których jeden „produkował” Wiosnę, a drugi bronował Zimę, ale w końcu oczywiście się poddał. Jeśli pogoda na to pozwalała, zbudowano śnieżną fortecę, którą szturmem zdobyła. Pomiędzy „wojownikami” po obu stronach toczyły się demonstracyjne bitwy, ale zwolennicy wiosny z pewnością wygrali. Nie przypadkiem walka wiosny i zimy, zimna i upału śpiewano w dniu wiosennej równonocy, kiedy dzień i noc niejako walczą, mierzą swoją siłę. Jako logiczne zakończenie „wojny” i jako główne znaczenie uroczystej ceremonii, na końcu spalono kukłę Madder-Winter, wykonaną przez dziewczęta ze słomy i szmat. Płonął ogień skradzionego ogniska, a wraz z nim spłonęła i wypaliła się zima, ustępując miejsca młodej Wiosnie.

Wszędzie na Komoeditsu pieczono naleśniki - „śpiączka” (stąd nazwa). Rumiany okrągły naleśnik uosabiał Słońce. Innym przysmakiem są małe bułeczki, skręcone w specjalny sposób w ptaszki, jako symbol ptaków wędrownych powracających, jak wówczas wierzono, z Iriy. Ogólnie rzecz biorąc, smakołyki w dniu wiosennej równonocy wśród Słowian były hojne i bogate. Oprócz naleśników i ptasich bułeczek serwowano różnorodne dania mięsne i rybne, wypieki, słodycze i odurzające napoje.

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa w Rosji Maslenica, podobnie jak inne starożytne święta, została zakazana. Jednak przez kilka stuleci ludzie nadal obchodzili dzień równonocy wiosennej, podobnie jak większość innych świąt. I dopiero w XVII wieku zainteresowanie kościoła prześladowaniem dawnych świątstopniowo ustępował. Po tym, jak przestała być uważana za "demoniczną zabawę", Maslenica została wypełniona nowym znaczeniem - prawosławnym. Zachował się nawet wyraźnie pogański (bałwochwalczy) zwyczaj palenia kukły zimy. Stając się częścią kalendarza prawosławnego, Maslenitsa nie pokrywa się już z datą równonocy i niesie tylko rytualny ładunek - po bogatym i hojnym stole Maslenitsa rozpoczyna się jeden z najbardziej surowych postów.

Dziś starożytne, pierwotnie rosyjskie święto jest kochane i czczone przez wielu. Święto Maslenicy, które zachowało wszystkie echa starożytnego kultu wiosennej równonocy, odbywa się ostatnio na większą skalę, przyciągając ogromną liczbę uczestników.